やんばるの伝説をたずねて

　天才歌人・恩納ナベ（おんなナビー）の生没は謎（なぞ）に満ちています。１８世紀頃の伝説上の女流歌人で、恩納ムラの出身ということから、”恩納ナベ（ナビー）”と呼ばれています。沖縄文化の黄金期時代を代表する歌人として広く知られています。

　生家は、現在の恩納村役場前の国道５８号を渡った集落の一角にあったそうです、農民が学問を修めることが許されない時代において、ナベの作る歌はずば抜けて雄大（ゆうだい）で天性の素質を感じさせるみごとな作風は、時代を超えて多くの人々は感動させています。

　１７２６年、琉球王朝の尚敬王（しょうけいおう）は、北部巡視（じゅんし）の祈りに、恩納の万座毛（まんざもう）に立ち寄りました。そのとき村人は臼太鼓（うすだいこ）で歓迎しました。

　ナベはその臼太鼓のリーダーであったと伝えられています。史実としての根拠（こんきょ）は確かではありませんが、万座毛での国王歓待で詠（よ）んだ有名な歌があります。

　　波の声も止まれ（なみぬくぃんとぅまり）　風の声も止まれ（かじぬくぃんとぅまり）

　　首里天加那志（しゅいてぃんがなし）　御機嫌拝（みうひちうが）ま

　緑深い恩納岳や、美しい大海原を前にした恩納の大自然が、恩納ナベの豊かな感性を育てたのは間違いないでしょう。このように大胆（だいたん）にして自由奔放（ほんぽう）熱情（ねつじょう）的な歌は、首里王府にも届いて、当時の首里の琉歌人たちの度肝（どぎも）をぬいたのです。

　恩納ナベの歌として集められた名歌には、

　恩納松下（うんなまちした）に　禁止の碑の立（ちじぬふぇぬた）ちゅす　恋（くい）しの（ぬ）ぶまでの（でぃぬ）　禁止（ちじ）やな（ね）いさめ（み）

　よ（ゆ）かて（てぃ）さめ姉（みあに）べ　神遊（しぬぐ）しち遊で（あすぃでぃ）　わすた世（ゆ）になれ（り）ば　お（う）とめ（み）されて（りてぃ）

　−など数多くあります。

　天才女流歌人恩納ナベは、いにしえの 封建 （ ほうけん ） 社会にあって、大らかに生きた沖縄女性の典型として、いつまでも語り 継 （ つ ） がれていくことでしょう。