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やんばるの伝説をたずねて


 (12/23)

今帰仁御神と乙羽山由来

(今帰仁村)

 

 昔、琉球王国として統一されていなかった頃の沖縄は、「北山(ほくざん)」「中山(ちゅうざん)」「南山(なんざん)」の三つの地域に分かれていました。金武(きん)より北の地域は「北山」と呼ばれ、現在も世界遺産として残る、今帰仁(なきじん)城を拠点として、代々の北山王が治(おさ)めていたそうです。

 

 攀安知(はんあんち)が王として北山を治めていた頃、志慶真(しげま)村に、乙樽(おとだる)という美女がいました。「シゲマ・ウトゥダル」とも呼ばれて、その美しさは周辺の村々でも評判となり、絶世の美女と讃(たた)えられます。

 

 心優しかった乙樽は、やがて「今帰仁御神(なちじんうかみ)」と呼ばれて、人々に敬(うやま)われました。その評判は今帰仁城にも届き、王に召(め)し抱えられることになりました。乙樽は大変な喜びであったといいます。その当時の今帰仁村と乙樽の美しさを詠んだ琉歌があります。

 

  今帰仁(なちじん)の城(ぐしく)、霜(しも)ないぬ九年母(くにぶ) 志慶真乙樽(しじまうとぅだる)が ぬちゃいはちゃい

 

 乙樽は、王の寵愛(ちょうあい)を受けて、何不自由なく幸せに過ごしていました。しかしなかなか世継ぎが生まれなかった北山王はやがて大病(たいびょう)にかかり、伏(ふ)せてしまいました。そんな時、王妃(おうひ)が身ごもります。

 

 しかし王の病気は回復することなく、臣下(しんか)に王子を大切にするよう言い残して亡くなってしまいました。その後生まれた子供は世継ぎとなる男の子で「千代松」と名付けられました。乙樽は大変喜びその子を慈しみ、お世話していました。

 

 ところが、千代松の満産(出産)のお祝いが今帰仁城で開かれた夜、臣下のひとり本部大主が謀反(むほん)を企(くわだ)てて城を攻めてきました。あっという間に城は燃え上がり、いよいよ落城(らくじょう)とかいう時に、乙樽は、まだ幼かった千代松を背負って、潮平大主に伴われて、今帰仁城を脱出しました。

 

 ある伝承(でんしょう)では、今帰仁の山中の道を千代松を背負った乙樽は、東へ東へと逃げていき、湧川按司(わくがわあじ)のもとに逃げて助かったといわれています。「背負う」ことを「ウッパ」と言い、それ以来、乙樽が王子を背負って逃げた山をウッパマ(乙羽山)というようになったともいわれています。

 

 いずれにせよ、千代松は無事に逃げおおせて、北山から遠く離れて、その身をかくしていました。

 

 やがて千代松は青年となり、名を「丘春」と変えて、かつての臣下を従えて、勘手納(かんてな)港に集結して、今帰仁城に攻め上がり本部大主を討ち、今帰仁城を取り戻しました。その後乙樽とも再会を果たし、乙樽は北山最高意のノロになったということです。

 

 今でも今帰仁は、乙樽の伝説が伝えられて、美人の村として知られています。

乙羽岳(275m)を望む

 


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